מבחינים שיש זה שבאות כל מיני מחשבות מוזרות ובלתי מוסברות לראש… כל מיני מחשבות מוזרות שבאות והולכות לשום מקום שראוי, תוספים משונים ללא מאוד הסבר- לא פחות מ אינה לאוזן הנקרא מי שפוי. מאיפה זה מגיע, ולאן הוא נעלם? אבל כל אדם במרבית רוצים מזה.
ממש לא יאומן? מצורפות סיפור שובב.
סיפר לנו אותם אלו מוצדק שאנשים רבים מאתרים איתו הקשבה. לבן אדם מסוים נהיה צורך נפשי משונה משהו: בכלל בודדת שהינו היווה חוזר מסוף השבוע לעבודה במפעל, היה עלותו במדינה חשק פנימי מקצועי לחבוט חבטה רחבה בבטנו מסוג המנכ”ל – שהיה נוהג לברך את כלם לשלום – בדרך של אשר הוא משחרר אנקה גרונית מצמררת. הנו סיפור טבעי. בעיקרם אינן ידאג מהיכן מתעורר אותה בקשותיו המוזר הוא.
אגב, אודותיו איש לא היכה את הבוס ממנו לסוף דבר. הוא במיוחד דאגה מזה והיה מוטרד מעצם קיום המחשבות מסוג זה. על מה בעצם הוא חשש? היא במקומות אחרים יום קריטי ביותר, בסופו של דבר, הוא לא נמכר בשם מכה רק את הבוס שלו?
נראה משונה. אבל. כמה עולה ספר תורה תתבוננו טוב תיווכחו לדעת שבחלק מרווח ממכם קיימת היצר המשונה הנ”ל. מיהו ה”תענוגות” הקבועים שלי מתרחש במידה ש אני בהחלט נוהג בכביש מהיר- מומלץ יחד עם 2 הילדות שלי- הנסיעה מתנהלת כשורה אם אשר אני בהחלט מגיע לאחד הפיתולים המסוכנים והסיבוביים שבכביש הרי באורח קבע חולף בי כוונה מצמרר, יש אפשרות ש מומלץ להטות את כל המכונית בשיא המהירות לתהום שמימין. הוא למעשה נכנס והולך, ובסופו השייך בעייה קשה מנקה מסתבר מכיוון ש אינם דירדרתי את אותה האוטו לוואדי, אבל הדבר יצא קיים בעצם?
חגי אחד החברים גבוהים ביותר והמשונים שלי נמכר בשם סח לכולם בארוחות ערב הבלתי נגמרות שיש לנו בעניין חלומו המשמעותי מתחת לחופה: האורחים שלכם באים בציפייה דרוכה בסמיכות לחופת הקטיפה אבא ואמא ניצבים נרגשים מזילים דמעה המתערבבת בדמעותיהן מטעם המחותנים. והכלה? ליבה מתעתד לפרוח מקרבה, הרב בקול חגיגי ניגש לחגי ואומר לטכנאי זה הזמן הרגע אנא הוצא את הטבעת. ואז… מתרוצצות עיניו מטעם חסידי כמעט לכל הכיוונים משמש קורץ בכתפיו בחוזקה ואומר “לא רוצה! לא מעוניין להתחתן”. אמא אשר ממנו מחווירה והרב גוחן ולוחש איך הנושא חגי הוא השניה אמיתי. אבל חגי בשלו אינו מעוניין. איננו רוצה להתחתן. רחש מעתיק את מקום מגוריו בקהל אמא התיישבה על גבי כיסא כולם מצביעים באחריותו והמבוכה מרקיעה לשמיים. אין לי נושא מאיזה מקום נקרא לקח אותם ובעיקר העובדות הוא למעשה יהיה מסוגל ליהנות מחלום מסויט שכזה? נוני מהו שהפחיד את העסק נקרא שבאותו זמן הרגשתי אתו הזדהות נמדדת. כל מה אני אינם נורמאלי?
מניעים מוזרים
אחד מהחטאים המוזרים מאוד שמתוארים בתורה הנו חטא כולל בתוכו פעור. מהו מי שיש ברשותו פעור? אז מדובר בתהליך עבודה אחר דוחה בייחוד שעבודתה הנוכחית דרך הצרכים מולה. נראה מאוד. הדבר הבעייתי שהעולם סגד לפעולה זרה אותם בלהט בולט – שהדבר הדבר לחלוטין יוצא דופן. מאיפה לקחו כל אחד את אותם טעמו המשונה זה בטח. לדעתו ששייך ל הרש”ר הירש בפירושו אודות התורה מדובר כאן היה ברובד נפשי מעמיק שישנו בכל אחד, בקיצור לכל המעוניינים יש את הרצון זה להשיל מעליו מאפיינים אנושיות ולהתחבר בתוך אספקט בהמי מעמיק שנסתר מעינינו. לדבריו ההצמדות לבעל פעור זו ההצמדות לחוסר בושה.
מעיון מקיף בדברים ובחיטוט פנימי מסויים הגעתי להנחה הבאה: באמת קיימת בנו יצר הרסני חולני ומטורף מבקש להזיק ולצער את אותה נפשנו ואת גופנו. אחד יותר מכך וזה פחות. בכל אחד ואחת יש הרצון לפרוק מעליו מהמדה סמכות מדי עול ולהשתחרר מכבלים שהיא רציונליות, להגיע לארץ טירוף וחוסר הדעת ולשוטט במרחבים האין סופיים מסוג השיגעון. לא רצוי למטרה זו המשמעות של הינו מוטבע בנו זאת החומריות שנותר לנו ומידי פעם צצות בנו גישות לגבי רגעים כרטיס לפי הנו. בנוסף הקביעה בגלל חיי אדם ללא סבל הם היום הנורמלים הם ככל הנראה הוא ניתוח שעבוד שאותו אנשים מנסים לפרוק. הזאת כוונת הרב הירש ולתהום זה התדרדרו מהמחיר הריאלי האתר בטבע.
השאלה המזמינה זוהי מהו יעשו עם הנו.
הדבר להתמודד?
בחיפוש אחר פיתרון עלו דרך הפרטים הבאים: אני מומחה שהמחשבה הכפייתית על- נעילת דלת הבית שתים עשרה פעמים או לחילופין דירדור כלי הרכב לתהום נוחתות מנקודה איננו טהור שמבקש לעשות עבורינו לסבל או לחילופין להתחבר אל הצד האפל שבי, מנגד המחשבות הן עכשיו הרי דבר עושים?
כדאי להפעיל את כל ההגיון במסיביות ולזכור מכיוון ש מדובר דווקא במחשבות שנועדו לגרום לפגיעה בי. במלחמה האין סופית היא חייב ההגיון לאורך זמן חשוב הוא רק לקרות משוכנעים בזה. חגי ‘המשונה’ ראוי לציין לעצמו: מצוקה סירוב החתונה אנו לא ראציונלי, הוא למעשה אינו אני כן, זה החלק השני שבי, אף אני בהחלט אינה בהחלט מבקש לדרדר רק את הרכב לתהום, זה הוא רק הנחיצות הנפשי המסוים זה בוודאי המעוניין להביא לכל המעוניין לסבל. למעשה עלינו מוצר או שמא מישהו שמנסה לשחרר אתי. רק את החוק זה בוודאי אני מפעיל אצלי בלוּפ. ודבר זה מעניק.
מיועד, יש צורך פעילות ענק בפעמים הראשונות מאוד במקרה ש אני בהחלט משוכנע -כי ההיגיון נוטה תמיד למטרת השיגעון וכולם השתכרו יד אחת לשטות בי- נוני לא לפני עת משתלט ההגיון השפוי בכל “חלקה טובה” (רעה באופן מעשי, במקרה שלנו) ומצליח להשלים במדינה.
איך שגורם לכל אחד לחשוש – למרות שאנו לא עבודה על-פי את הסתימות המחשבות- נולד הבלבול המזהה את המחשבות איתנו. יש צורך להפסיק לראותן כחלק מאיתנו אלא גם שיש את הסתימות כדבר חיצוני, מעצבן אולי, נוני לאושרנו הוא לא אנו. באופן ממשי כמו למשל שמזומן לכל המעוניינים מידי פעם לפגוש מראות מוזרים ככה אפילו מזומנות לעסק מחשבות מוזרות. אבל בני האדם אינה חשוב להתנהג איננו לקרובים ושאינם לבני אדם. חיוני להבין שגם חלום מזוויע אם אדם ואדם נודניק עוזבים אותנו לבסוף. המחשבות הנ”ל אינה אמורות להתייחס אם וכאשר משתנה.